2015年9月12日下午，深圳大学教授、中国文化心理研究专家胡纪泽做客“深圳市民文化大讲堂”，结合《易经》、中国传统文化和现代中国人的心理，讲授中国文化中的处世哲学——《易经与处事之道》。
胡纪泽曾出任深圳市康宁医院院长、深圳市精神卫生研究所所长，深圳市政协委员。研读《易经》二十余载，对于中国文化有极深的造诣。其著作《中国人的焦虑》一书被收藏于美国国会图书馆，美国哈佛学院等，被称为“中国焦虑文化的第一人”。
讲座过程中，胡纪泽表示：“《易经》是古人在对自然现象和社会现象(天、地、人)观察、模拟、想象的基础上形成的中国文化的集大成者，是中国文化的浓缩。其中当然也有糟粕，但中国文化中的糟粕与精华犹如水与油的交融，难以明确的区分开来。想要深入解读《易经》，我们就必须接纳它的精华与糟粕。”
“在《易经》的思维方式影响之下，中国人的处世之道的取向就可以体现为四个方面，分别是家族取向、关系取向、权威取向与他人取向。”胡纪泽说，中国人处事更倾向于崇拜祖先、称兄道弟、喜爱引经据典、体现权威、重视“人际”与“脸面”等等，这些都是中国人的处世之道的具体表现，它渗透贯穿于我们生活的方方面面。
胡纪泽介绍，《易经》的中心思想体现为《易经·系辞传》中的一句：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔定矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”胡纪泽说，《易经》所表达的主题，主要就是位置、关系与时机，这也是中国人处世之道的重要三点。
“ 《易经》的三大主题是‘位置’、‘关系’与‘时机’，而这三者，共同诠释了中国人的处世之道。”胡纪泽强调，运用、协调好日常生活中，位置、关系与时机的关系，便可以用《易经》的智慧，提高中国人的处世能力，不过，他也指出，《易经》是一门深奥的哲学，解读、学习《易经》不可能一蹴而就，需要不断地进行理论和实践总结。
最后，深圳易心理文化与深圳国学院共同组织听众们现场答疑，胡纪泽结合实践经验，与观众进行交流，并对现场观众提出的生活实际问题进行分析与解读。讲座持续近2个小时，现场氛围浓厚。
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